第691章 不信如来见什么本心(2 / 4)

些孩子们对为师因感恩或因爱所赠予的礼物之情。

但不会去看着有些孩子因此,在不明白的情况下将自身的贪婪养大,这样会坑死他们。

人如果在自身条件不允许之下,过度的所得不归自己的东西,那么将会失去更多。

同时,由于师父这人的天性如此,哪怕是未曾给为师刷过礼物的孩子,在真正遇见了什么很大困惑痛苦不已时,为师也会为其随缘解惑。

但这不会是理所应当,更不是很多人没完没了过度索取的理由。

为师愿意停下一会脚步耐着性子解惑,交流。

不代表谁,能将为师当作是自己特有的权利,要求为师为谁教导,传授,解惑。

请教人如果都没有一个请教的态度,又何必去请教呢?无非是给自己找不愉快的同时给他人添堵。

若爱,那请互爱,若想得到尊重,请先学会尊重他人。

没有任何人应该平白无故教会任何人任何东西,包括家里的父母,学校的老师,驾校的教练,汽配厂的修理工。

不尊重规律之人,也叫不敬道,即不敬道,何来求道一说。

做人,要学会有个尺度。

不要用自己的无知去试探他人的底线,不然自己会很惨,无知的试探,得到的结果又怎会如己所愿。

善良过头,成愚笨,谦让过头,成软弱。

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老实过头,成迂腐,精明过头,成愚昧。

谦虚过头,成虚伪,自信过头,成狂妄。

勇敢过头,成鲁莽,机敏过头,成圆滑。

持重过头,成呆板,随意过头,成胡来。

理想过头,成空想,贪婪过头,成腐败。

坚持过头,成固执,执着过头,成偏执。

放心过头,成放任,宽容过头,成纵容。

宠爱过头,成溺爱,赞美过头,成献媚。

讲理过头,成计较,原则过头,成僵化。

反之;

善良有度,是善良,谦让有度,是谦让。

老实有度,是本分,精明有度,是聪明。

谦虚有度,是礼貌,自信有度,是信心。

勇敢有度,是勇气,机敏有度,是灵活。

持重有度,是尊重,随意有度,是天性。

理想有度,是方向,贪婪有度,是上进。

坚持有度,是毅力,执着有度,是明心。

放心有度,是关怀,宽容有度,是爱护。

宠爱有度,是慈悲,赞美有度,是帮扶。

讲理有度,是真知,原则有度,是真情。”

“师父,前面那些话我好像听过,但是后面这些我没听过。”

“那肯定的,前面那些是世俗间的片面话语,后面这些是你师父当下的赠予。”

“师父谢谢您。”

“不必客气,听着玩吧。

很多东西,都得是心里有才能有机会做得到,心里要是没有啊,那做到就很难了。

若科学只是科学,那么科学就不是科学。

若玄学只是玄学,那么玄学也不是玄学。

没有印证的真理,等同于狗屁。

印证在外叫实验,在内叫思辩。

除此外就是妄想形成的妄念。

有逻辑的叫知识,没逻辑的叫想象。

有逻辑有印证的叫认识,形成的理解叫认知。

没逻辑没印证的叫妄想,形成的理解叫虚妄。

想象这个功能,在有逻辑下叫思考,思维辩证。

在没有逻辑时,它就会变成妄心。

不思考

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