冬天是生与死的过程。

接收了“冬”的季侯候法则，月兔大灵不再压制自身的神性，璀璨的神光自灵性之中焕发，额头间显露出月牙状的神格宝石，而里面已经有力量、守护、动物，如今蕴含着气候自然变化的“冬”、与祂本就趋向圆满的“天气领域”交融，顿时孕育出完整的“天气法则”。

阿贝一举成神，成为真正的“冬之神”，其实更准确的表达，祂应该是“气候之神”，因为祂的天气法则在位格上比四季高，只是祂自愿承载这个世界的季节气候，成为四季的一部分。

地球的四季，春天是勃勃生机、夏天是茁壮成长、秋天是丰饶成熟、冬天是潜藏修养，万物遵从自然之道，循环往复。

春之龙、夏之猫、秋之犬、冬之兔。

自然季节的变化、气候的轮转交替，皆是天气的一部分。

不过牧然并不算以“天气”作为他的主神职。

从宇宙的角度，法则并没有等级高下之分，但在众生的角度，法则与法则是存在差异的，譬如“时间”与“空间”便是至尊至圣之道。

“天气法则”的位格很高，“天气”本就是自然的一部分，“动物”也是自然的一部分，而且两者都是自然里面非常重要的组成，如果有志自然神道，那么以“天气”开局简直妙不可言，除了能涉足自然外，“天气”还可以延伸至生命、死亡、元素、秩序、破坏、甚至时间——季节本身也是岁月的体现。

因此以天气之道成神，可以说掌握了往上攀登的路径，未来最差也能混到中等神力行列。

但一来以天气成道，必定会召来许多敌人，自然之道包罗万象，里面有太多的法则、太多的神只，如果是善良、守序等阵营的神灵，也许不会斗争，但邪恶、混乱等阵营的天气领域神灵必然会前来阻道，譬如风暴之主、天灾之神等恶神。

牧然知道今天的自己，还没有能力去应付这些性格偏执的恶神。

二来他也没有足够的准备，选定“天气”为神职，他能从什么地方获取神性？他的信徒是幻兽、是驯兽师职业者，如何能够与天气共鸣？信仰空幻，如何凭之凝聚神性？

虽然他要走的并不完全是信仰神道，他所走的动物之道是宇宙本身存在的法则，并不需要依赖信仰而存在。

信仰之力固然能让神灵走得更快，甚至有的神灵凭着自身用心的经营操作，将势力覆盖到诸世界，从而聚拢众生信仰，在短时间内快速提升。

这样的例子有许多，财富侧的神灵尤其擅长此道，毕竟凡是生活在社会模式的智慧生灵，不管什么种族都要为财富奔波。一位财富侧的微弱神力，可以在百年内轻易跳到弱等神力、中等神力、甚至强大神力。

但以信仰成神，未来必定也会因信仰的变化而导致神力衰弱、崩溃。

宇宙神的实力晋升比星球神、信仰神慢太多太多，然而此道才是最初那些先天神灵所行之路，是一条更自由、更安全的升神大道。

因此信仰之道被古神、被不依靠信众愿力的真神视为下等，便是个中道理。

牧然仍然准备选定“幻兽”为主神职，并深耕此道，幻兽之道是他从动物之道升华而来的大道，除此之外，他目前的神职涵盖了与幻兽深度捆绑的进化、狩猎、生存、气候。

在可以赋予信徒的领域能力里面，他目前掌握的是“幻兽（动物）”、“天气”，他未来亦可试着从“动物”延伸到其它，譬如“生命”、“死亡”、“生存”、“战争”等等，动物之道路向较少，但也有一些不错的方向。

至于天气，比动物只会有更多选择。

如果他把自身的超自然力天赋“空间”、“物质”，以及主属性的“魅力”，都修行成为领域法则并将之执掌，